Քաղաքի հրաձգության պատկերասրահի պատմություն. Ա.ի. ֆուրմանսկայա. Սակկարայի աստիճանային բուրգ
Հին Թիրա (Թերա) հնագույն քաղաք է, որը գտնվում է Մեսա Վունո ժայռոտ հրվանդանի վրա՝ ծովի մակարդակից 396 մ բարձրության վրա։ Քաղաքն իր անունը ստացել է ի պատիվ Տիրաս կղզու առասպելական տիրակալի և բնակեցված է եղել դորիացիներով մ.թ.ա. 9-րդ դարից։ և գոյատևել է մինչև 726 թվականը։
Հնագույն քաղաքի ավերակները հայտնաբերվել են 1895 թվականին գերմանացի հնագետ Ֆրիդրիխ ֆոն Հիլերի կողմից։ Այստեղ համակարգված պեղումներ են իրականացվել մինչև 1904 թվականը և հայտնաբերվել են բնակելի շենքերի մեծ մասը և հին Թիրայի գերեզմանոցը։ Կրկին պեղումները վերսկսվեցին Աթենքի հնագիտական ընկերության հովանու ներքո 1961-1982 թվականներին։ Այնուհետև Սելլադայի լանջերին հայտնաբերվել է հնագույն նեկրոպոլիս։
Հին քաղաքի ավերակների մեծ մասը պատկանում է հելլենիստական դարաշրջանին, սակայն կան նաև հռոմեական և բյուզանդական շինությունների մնացորդներ։ Պեղումների ընթացքում հայտնաբերված ամենակարեւոր ճարտարապետական հուշարձաններից արժե առանձնացնել հնագույն Ագորան, որը գտնվում էր քաղաքի գրեթե կենտրոնում։ Այստեղ կենտրոնացած էին տաճարներ և հասարակական շինություններ։ Ագորայի հարավ-արևմտյան մասում գտնվում է Դորիական թագավորական պատկերասրահը, որը կառուցվել է Հուլիոս Կեսարի օրոք (մ.թ. 1-ին դար): Տպավորիչ է նաև Արտեմիսի տաճարը՝ փորագրված հենց ժայռի մեջ (4-րդ դարի վերջ - 3-րդ դարի սկիզբ մ.թ.ա.)։ Ժայռի վրա քանդակված են աստվածների տարբեր արձանագրություններ և խորհրդանիշներ (Զևսի արծիվը, Ապոլոնի առյուծը և Պոսեյդոնի դելֆինները)։ Հնագույն քաղաքի տարածքում հայտնաբերվել են նաև Դիոնիսիոսի տաճարը (մ.թ.ա. III դար) և Ապոլոնի սրբավայրը (մ.թ.ա. 6-րդ դար): Առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում Պտղոմեոսյան դինաստիայի օրոք կառուցված հնագույն թատրոնը (մ.թ.ա. 3-րդ դար): Սկզբում թատրոնն ունեցել է նվագախմբի փոս, որի շնորհիվ մ.թ. 1-ին դարում նրա վերակառուցման ժամանակ բեմը մեծացվել է։ Հատկանշական են այնպիսի հին շինություններ, ինչպիսիք են հռոմեական բաղնիքները, բյուզանդական պարիսպները, Սուրբ Ստեփանոս եկեղեցին (կառուցված վաղ քրիստոնեական Սուրբ Միքայել Հրեշտակապետի եկեղեցու ավերակների վրա) և Հին Նեկրոպոլիսը։
Հնագիտական պեղումներ հնագույն բնակավայրպատմական մեծ նշանակություն ունեին։ Բացի գեղեցիկ ճարտարապետական կառույցներից, հայտնաբերվել են նաև բազմաթիվ արժեքավոր արտեֆակտներ, որոնք հիանալի կերպով ցույց են տալիս հնագույն քաղաքի կյանքը նրա տարբեր առումներով: Այսօր տարածքը Հին Թիրաբաց է այցելությունների համար։ Ճարտարապետական տեսարժան վայրերը տեսնելուց հետո կարող եք հիանալ նաև ժայռի գագաթից բացվող գեղեցիկ համայնապատկերներով։
Տյուր (հեղինակ՝ Tzur, լիտ. «Ժայռ»), ծովափնյա քաղաք-պետություն Փյունիկիայում (ժամանակակից Սուր՝ Լիբանանում)։ Ըստ ավանդության և հնագիտական տվյալների՝ այն հիմնադրվել է մոտ 28-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. նախափյունիկյան–քանանացիներ (տես Քանան)։ Այն գոյություն ուներ որպես անկախ քաղաքային համայնք, հետագայում՝ քաղաք-պետություն, որտեղ ցարական կառավարությունը ստիպված էր հաշվի նստել ուժեղ կոմունալ կազմակերպության հետ։ Հին ժամանակներից ի վեր հզոր նավատորմ չունեցող թշնամու համար անհասանելի քաղաքը բաղկացած էր երկու մասից՝ մայրցամաքում գտնվող բնակավայր (Ուշու) և կղզու միջնաբերդ, որտեղ բնակչությունը թաքնվում էր վտանգի դեպքում։ Քաղաքային կյանքի գլխավոր կենտրոնը քաղաքի հովանավոր աստված Մելքարթի տաճարն էր։
Մոտ 1468 թվականին Տյուրոսը գրավեց փարավոնը և մտավ Եգիպտոսի ասիական տարածքներ (մոտ 1355-1300 թվականներին խեթերի ազդեցության տակ)։ Ի սկզբանե զիջում էր հարևան Սիդոնին, որի պարտությունից հետո «ծովային ժողովուրդը» մոտ 1175 թ. «; միգուցե նորեկները սկզբում նույնիսկ գերակշռում էին Տյուրի վրա) առաջ շարժվեցին դեպի առաջին պլանը: 12-րդ դարի վերջին - 11-րդ դարի սկզբին Տյուրոսը իրականացրեց Միջերկրական ծովի փյունիկյան գաղութացման առաջին փուլը [գաղութներ Իսպանիայում (Գադիր, ժամանակակից Կադիզ), Աֆրիկայում (Ուտիկա, Լիքս), Սիցիլիայում և որոշ կղզիներում։ Էգեյան]՝ վերածվելով միջերկրածովյան ծովային տերության։
Մոտ 1075 թվականին Եգիպտոսը կորցնում է իր իշխանությունը Ասիայում, և Տյուրոսի համար սկսվում է անկախության դարաշրջան։ 10-րդ դարի սկզբին Տյուրոսի թագավորները ենթարկեցին Սիդոնին, ի հիշատակ նրա իշխանության, նրանք վերցնում են «սիդոնացիների թագավորներ» տիտղոսը (նշանակում է «ընդհանուր առմամբ բոլոր փյունիկեցիները») և վերահսկում են ամբողջ Հարավային Փյունիկիան։ Տիրո-Սիդոնյան թագավորության ամենամեծ բարգավաճումն ընկնում է Հիրամ I-ի (969-936) օրոք, ով Տյուրը վերածեց անառիկ ամրոցի։ Հիրամը ամրապնդեց Տյուրոսի միջերկրածովյան իշխանությունը, գնեց Գալիլեայի մի մասը և Կիպրոսի որոշ քաղաքներ ներառեց Տյուրոսի ազդեցության գոտում։ Դաշնակցությունը, որը նա կնքեց Իսրայելի հետ, որի թագավորն էր Սողոմոնն այս ժամանակ, գոյություն ունեցավ մոտ մեկ դար։ 10-րդ դարում Tire դառնում է ամենամեծը Առեւտրի կենտրոնՄիջերկրական, ապրելով հիմնականում նավագնացության, ծովահենության և մանուշակագույնի, ապակու, ստրուկների վաճառքի վրա: 9-րդ դարում Փյունիկեցիներին հույները վտարել են Էգեյան ծովից։ Զավթող Իտոբաալը (879-ից) ամրապնդեց Տյուրոսի դիրքերը և վերսկսեց Արևմտյան Միջերկրական ծովի (ներառյալ Սարդինիան) գաղութացումը, որտեղ հայտնվեցին փյունիկյան բազմաթիվ նոր կենտրոններ (ներառյալ Կարթագենը, 823)։
743-ին Տյուրը ճանաչեց կախվածությունը Ասորեստանից (մինչ այդ՝ 876-ին - մոտ 780 թ.), սակայն չափազանց մեծ տուրքը և Ասորեստանի փորձը՝ Փյունիկիայում իր ողջ ունեցվածքը Տյուրոսից խլելու (725) հանգեցրեց պատերազմի (724-720 թթ.) , որի արդյունքում Էլուլին Տյուրոսացին վերջնականապես ճանաչեց ասորեստանցիների իշխանությունը, բայց վերականգնեց կորցրած ամեն ինչ։ Էլուլիի նոր ապստամբությունը (մոտ 704 թ.) ավարտվեց ասորեստանցիների կողմից Տյուրոսի պաշարումով, թագավորի փախուստով ծովով և փյունիկյան բոլոր քաղաքների կորստով, որոնք նախկինում ենթակա էին Տյուրոսին (701 թ.)։ Ասորեստանի գերիշխանության ճանաչումից (մոտ 696 թ.) հետո Տյուրոսը բազմիցս ապստամբեց՝ ենթարկվելով ասորեստանցիների նոր արշավանքներին, իսկ 644-ին իր մայրցամաքում պարտություն կրեց Աշուրբանիպալից։ 8-7-րդ դարերի վերջում։ մ.թ.ա ե. կորցրել է արտերկրյա ունեցվածքը (չնայած Տյուրոսի ավագության մասին գաղափարները պահպանվել են մինչև մ.թ.ա. 5-րդ դարը)։
Մոտ 630-ին, սկյութների հետ պատերազմում Ասորեստանի կտրուկ թուլացման արդյունքում, Տյուրոսը կրկին դառնում է փաստացի անկախ քաղաք, նրա վաճառականները վերահսկում են Միջերկրական ծովի առևտրային ուղիները մինչև արևելք-կենտրոնական Փոքր Ասիա, Հարավային Արաբիա, Իսպանիա: , և գուցե նույնիսկ Բրիտանիան: Այնուամենայնիվ, եգիպտացիների (610-ականների սկզբին), իսկ հետո բաբելոնացիների (605 թ.) ներխուժումը տարածաշրջան Տյուրոսին դրեց երկու կրակի արանքում։ Խոսելով բաբելոնյան կողմից և ճնշված եգիպտացիների կողմից՝ Տյուրոսը անցավ վերջինիս կողմը (588), բայց 13-ամյա պաշարումը (մոտ 587-575), որը կազմակերպել էր Բաբելոնի թագավորը։
Հնագույն Տիրա քաղաքը գտնվում է Դնեստրի գետաբերանի աջ ափին, որը կոչվում էր Տիրաս։ Սա տարածքն է ժամանակակից քաղաքԲելգորոդ-Դնեստրովսկի.
Պատմություն
Քաղաքը հիմնադրվել է մ.թ.ա VI դարում։ Առաջին անգամ այստեղ եկան Միլետոսից ներգաղթյալներ։ VI-III դարերում եղել են տարածքի տնտեսության ամենամեծ բարգավաճման ժամանակները։ Զարգացան գյուղատնտեսությունն ու խաղողագործությունը, ձկնորսությունը, արհեստներն ու առևտուրը։ Բոլոր հարաբերությունները հիմնականում եղել են Մերձդնեստրի բնակչության հետ։ Քաղաքն անգամ սեփական մետաղադրամ է հատել։
Մ.թ.ա 2-րդ դարում Տայրային կառավարում էին տեղի թագավորները, որոնց անունները հայտնվում են մետաղադրամների վրա։ 1-ին դարի կեսերին քաղաքն ավերվել է Գետաների կողմից։
56 թվականին Ներոնի օրոք հնագույն քաղաքԹիրան վերակառուցվել է հռոմեացիների կողմից: Հետագայում, լինելով Մեզիա Ստորին գավառի կազմում, այն վերանվանվեց Ալբա Իուլիա՝ վերականգնելով իր նշանակությունը։ Քաղաքում մետաղադրամների ինքնավար հատումը սկսվել է Դոմիթիանոս կայսեր օրոք՝ մ.թ. 81 թվականին և շարունակվել մինչև Ալեքսանդր Սևերուս կայսրի օրոք (մ.թ. 235 թ.։ Տիրայի մետաղադրամներն այն ժամանակ պղնձե էին, դրանք պատկերում էին կայսերական տան անդամներին։ Հռոմեական կայսրությունից հետո հնագույն քաղաքում հռոմեական լեգեոներների ջոկատն էր։
3-րդ դարի երկրորդ կեսին քաղաքը գրավել են գոթերը։ Հնագիտական գտածոները ցույց են տվել, որ հռոմեացիներն այս հողերում մնացել են մինչև 4-րդ դարի վերջը։ Հետագայում քաղաքը վերանվանվեց բյուզանդացիների կողմից և վերակառուցվեց բարբարոսների արշավանքներից հետո։ Հնագույն Թիրա քաղաքի նոր անվանումը դարձել է Մաուրոկաստրոն անունը, որը հունարեն նշանակում է «Սև ամրոց»:
Քաղաքի կառավարմամբ տարբեր ժամանակներում զբաղվում էին հինգ արքոնտներ՝ թագավորը, սենատը, ժողովրդական ժողովը։ Մետաղադրամների տեսակներն առաջարկում են գինու, ցորենի և ձկան առևտուր: Առևտրի հետ կապված են նաև որոշ արձանագրություններ։
Ուսումնասիրությունը
Տարածքի հնագիտական պեղումները կատարվում են 20-րդ դարի սկզբից։ Պահպանված մնացորդներն ու արտեֆակտները բավականին սակավ են, քանի որ հունական և հռոմեական ժամանակաշրջանների մշակութային շերտերն ամբողջությամբ ավերված կամ անհասանելի էին, տարածքում կառուցվել է միջնադարյան ամրոց, որը տարբեր ժամանակներում կոչվել է Maurocastro, Cetatea Alba («Սպիտակ քաղաք»): , Աքքերման («Սպիտակ ամրոց»).»): Այսօր դա Բելգորոդ-Դնեստրովսկին է։
Քաղաքն իր ամբողջ երկարությամբ բաժանված է երկու մասի։ Անջատիչը «Սրբազան ճանապարհ» է։ Այստեղ զբոսաշրջիկները կտեսնեն տարբեր դարաշրջանների տների թաղամասեր, սրբավայրեր, ագորա, թատրոններ, Պտղոմեոս Բարերարի կացարանը, արխայիկ և դասական դարաշրջանի գերեզմաններ, վաղ քրիստոնեական շրջանի շենքերի մնացորդներ, տաք աղբյուրներ: Ժայռերի վրա փորագրված են Ապոլլոն աստծո անունները, արական ու երիտասարդական անուններ։
Հնագույն Թիրա քաղաքը Հունաստանի ամենահետաքրքիր տեսարժան վայրերից է։ Այն հայտնաբերվել է 1895 թվականին գերմանացի հնագետների կողմից և. Այստեղի ավերակները թվագրվում են մ.թ.ա 9-րդ դարով։
Այստեղ շատ ավերակներ թվագրվում են հելլենիստական դարաշրջանին, սակայն հայտնաբերվել են նաև բյուզանդական և հռոմեական ճարտարապետության մնացորդներ:
Տյուրը լիբանանյան քաղաք է, որը հիմնադրվել է մ.թ.ա III հազարամյակում փյունիկեցիների կողմից։ Գտնվում է Իսրայելի սահմանի մոտ՝ 20 կմ. Տարածքը գտնվում է իսրայելական զորքերի սերտ հսկողության ներքո, սակայն եթե իրավիճակը հանգիստ է, ապա քաղաք այցելելուց առաջ անհանգստանալու և վախի պատճառ չկա։
Տիրը փյունիկյան ժողովուրդների մայրն է: Քաղաքի հիմնադրման մասին լեգենդ կա. Տիրի տեսքը կապված է փյունիկյան Մելքարտ աստծու հետ, ով Աստարտե աստվածուհու որդին էր։ Ըստ ավանդության՝ հենց Մելքարտի ծննդավայրում է հիմնադրվել հին փյունիկյան քաղաքը։ Նույն լեգենդը հայտնում է, որ նույնիսկ նախքան Տյուրոսի տեղում առաջին բնակավայրի հայտնվելը, այս փոքրիկ հողամասն ազատորեն շարժվում էր Միջերկրական ծովով։ Ավելի ուշ Մելկարի հրամանով նրանք գտան նրա ծննդավայրը և արծիվ զոհաբերեցին, երբ կղզու ժայռերի վրա մի վեհ թռչունի արյունն ընկավ, կղզին կանգ առավ ափից մոտ 800 մետր հեռավորության վրա։ Ք.ա. 28-րդ դարում քաղաքի բնակիչները Մելքարտի պատվին տաճար կառուցեցին, ի երախտագիտություն դրա, նա թույլ տվեց քաղաքաբնակներին գաղութացնել ափի բավականին մեծ հատվածը։ Միջերկրական ծով. Տաճարի մուտքի դիմաց մաքուր ոսկուց երկու սյուներ կային՝ յուրաքանչյուրը 9 մետր բարձրությամբ։ Նրանք ոտաբոբիկ շրջում էին տաճարի տարածքում, և ամեն օր մատաղի ծես էր կատարվում, որն ուղեկցվում էր պարերով։
Ք.ա. 6-րդ դարում Տյուրոսը ավերվեց Նաբուգոդոնոսորի բանակի կողմից, բայց նվաճողները չհասան իրենց նպատակին, նրանք ցանկանում էին ձեռք բերել ոսկի, զարդեր, և բնակիչների մեծ մասին հաջողվեց նրանց հետ հավաքել ողջ ունեցվածքը և տեղափոխվել կղզի։ Տյուրոսի մոտ։ Այնտեղ կառուցվել է նոր անվադող։ Մայրցամաքը, որի կողքին գտնվում էին այս երկու կղզիները, նրանց համար պաշտպանություն էր փոթորիկներից։ 9-րդ դարում մ.թ.ա. Հիրամ թագավորի հրամանով կղզիները միացված են եղել մայրցամաքի հետ՝ դրանով իսկ ձևավորելով արհեստական հրվանդան։ Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք ավերվել է գետնախարիսխը, և դրա տեղում կառուցվել է նավամատույց, որը շատ ավելի մեծ է եղել, քան մզվածքը։ Մակեդոնացին անձամբ է առաջին երկու դույլ ավազը լցրել պատնեշի հիմքը։ Պատվարի կառուցման բոլոր աշխատանքները կատարվել են ձեռքով։ Լիբանանի լեռներից բերված մայրիների կոճղերը մուրճով մխրճվել են ծովի հատակը, բնակիչներին ամբողջությամբ շինանյութով ապահովելու համար, նրանք ստիպված են եղել քանդել իրենց տները։ Այսպիսով, կղզին ի վերջո վերածվեց թերակղզու։ Ի դեպ, հարկ է նշել, որ Տյուրոսը միակ քաղաքն է, որը առանց կռվի չի հանձնվել Ալեքսանդր Մակեդոնացուն, բնակիչները նվաստացուցիչ խաղաղությունից նախընտրել են արյունալի պատերազմը և, ինչպես կարողացել են, պայքարել են հայրենի պատվի համար։ քաղաք. Հայտնի են մարտերի որոշ մանրամասներ և բնակիչների սխրագործությունների օրինակներ, որոնք հասել են մեր օրերը։ Երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացու նավերը խարսխվեցին՝ դրանով իսկ փակելով նավահանգիստը, Տյուրոսի բնակիչները լողալով մոտեցան նրանց և կտրեցին խարիսխների պարանները։ Այս դեպքից հետո Ալեքսանդր Մակեդոնացու հրամանով բոլոր նավերի պարանները փոխարինվեցին խարիսխների շղթաներով։ Պաշարումը տեւեց յոթ ամիս, որից հետո, այնուամենայնիվ, Ալեքսանդր Մակեդոնացին իր ձեռքը վերցրեց իշխանությունը։ Տյուրոսի բնակչության զգալի մասը սպանվեց, իսկ նրանք, ովքեր դեռ կարողացան ողջ մնալ, շուտով վաճառվեցին ստրկության։ Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք էր, որ լիբանանյան մայրիը դարձավ հազվագյուտ ծառ, դա պայմանավորված էր նրանով, որ Ալեքսանդրը, բացի ամբարտակ կառուցելուց, մայրու օգտագործում էր նաև նավերի արտադրության մեջ, մայրու անտառները զանգվածաբար հատվեցին: Փյունիկյան ժամանակաշրջանում Տյուրոսը հայտնի էր իր ապակիներով և գործվածքներով։ Տյուրոսի վաճառականները Միջերկրական ծովի խաղաղ ընդլայնում էին իրականացնում՝ հումքի աղբյուրներ և ապրանքների շուկաներ գտնելու համար։ Դա Տյուրոսն էր, որն առաջին քաղաքն էր, որտեղ նրանք սկսեցին օգտագործել դրամական մետաղադրամներ: Փյունիկիայի ազդեցությունն ազդել է քաղաքի զարգացման վրա։ Տիրը բավականին արագ զարգացավ։ Տյուրոսից սկսվեցին մի շարք ծովային արշավներ Միջերկրական ծովում, ներառյալ Իսպանիա և Ջիբրալթարից դուրս։ 18-րդ դարում քաղաքը դարձավ շինանյութի ամենակարևոր մատակարարներից մեկը Միջերկրական ծովի ափին։ Քաղաքը տարբեր ժամանակներում գերիշխում էր տարբեր երկրների ու տիրակալների կողմից, ապրեց բազմաթիվ իրադարձություններ, որոնց հիշատակին կային հետաքրքիր հուշարձաններ, տաճարներ, ավերակներ և այլն։
Տյուրոսը նաև կարևոր կրոնական կենտրոն է, այստեղ են հայտնվել առաջին քրիստոնեական համայնքները։ Քաղաքը հիշատակվում է նաև Աստվածաշնչում որպես Հիսուս Քրիստոսի այցելության վայրերից մեկը, այստեղ նա կատարեց առաջին հրաշքը։
1979 թվականից Տյուրը գտնվում է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի պաշտպանության ներքո՝ որպես քաղաք, որը համաշխարհային գանձերից է։
Այժմ Տյուրոսի հին մասը գտնվում է թերակղզում, իսկ նորը՝ մայրցամաքում։ Քաղաքում քիչ հյուրանոցներ կան (մոտ 2-3), բայց զբոսաշրջիկները տեղավորման հետ կապված խնդիրներ չունեն, բոլորի համար տեղերը բավարար են։ Հյուրանոցային համարների գները բավականին մատչելի են։
Զբոսաշրջիկներին հիմնականում գրավում են Հռոմեական կայսրության օրոք Տյուրոսի ավերակները։ Հռոմեական ճանապարհը, որը տանում է դեպի Հաղթական կամար, որը հռոմեական ժամանակներում քաղաքի մուտքն էր, հիանալի պահպանվել է մինչ օրս։ Ճանապարհի երկու կողմում՝ ճանապարհին, քարից ու մարմարից քանդակված բազմաթիվ սարկոֆագներ կան։ Իսկ ճանապարհի մի կողմն ուղեկցվում է ջրատարով։
2-րդ դարում Տյուրոսի տարածքում կառուցվել է հիպոդրոմ, որի ավերակները լավ են պահպանվել։ Ամեն ամառ հիպոդրոմում անցկացվում է արվեստի փառատոն։ Հռոմեական կայսրության օրոք հիպոդրոմը տեղավորում էր 20000 հանդիսականի, իսկ երկարությունը կազմում է 480 մետր։
Տյուրոսում արժե տեսնել նաև Էշմունի պալատը, Կոլիզեյը, Հիրամ թագավորի ժամանակներից երկու նավահանգիստ, խաչակիրների տաճարի ավերակները։
Թերևս Տյուրոսի ամենագունեղ հատվածը ձկնորսական նավահանգիստն է. հանգիստ նավահանգիստ, ձկնորսական նավակների առատություն, արհեստանոցներ, որտեղ նույն նավակները պատրաստվում են մի քանի դար անփոփոխ տեխնոլոգիայի միջոցով: Դուք կարող եք հանգստանալ նավահանգստում գտնվող սրճարաններից կամ ռեստորաններից մեկում:
Ձկնորսական նավահանգստից դեպի փարոս քայլելով՝ կտեսնեք ալ-Մինայի պեղումները: Անպայման զբոսնեք այստեղ և ծանոթացեք քաղաքին այնպես, ինչպես շատ դարեր առաջ էր: Մուտքի մոտ կա Հռոմեական կայսրության դարաշրջանի առևտրի մեծ տարածք, հրապարակով անցնելուց հետո, գլխավոր փողոցում, ձեր առջև կհայտնվի թատրոնը։ Ժամանակին այստեղ ջրային խաղեր էին անցկացվում։ Թատրոնը ուղղանկյուն շինություն է, նստարանները դասավորված են հինգ հարկերով, իսկ թատրոնի շուրջը տեղադրված է ցիստեռնների համակարգ։ Հետևում են թատրոնին սպորտային համալիրլոգանքներով, որոնցում մարզվում էին ըմբիշները։ Շատ հետաքրքիր վայր- Սուրբ Խաչ տաճար, որը կառուցվել է 12-րդ դարում։ Այժմ դրանից մնացել է գրանիտե սյուների հիմքը, իսկ ավելի վաղ տաճարը եղել է Երուսաղեմի թագավորության տիրակալների թագադրման վայրը։ Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ այստեղ են թաղված գերմանական ականավոր կայսր Ֆրեդերիկ Բարբարոսայի աճյունը։ Փյունիկիայի գոյության օրոք Սուրբ Խաչի տաճարի տեղում եղել է Մելքարտ աստծո տաճարը, որը համարվում էր Տյուրոսի հովանավորը։
Ամեն տարի Տյուրը հյուրընկալում է փառատոն, որտեղ ելույթներ են ունենում Միջերկրական ծովի բոլոր կատարողներ: Այս փառատոնն անցկացվում է Հռոմեական կայսրության ժամանակաշրջանի մարզադաշտի ավերակների վրա։ Եթե ցանկանում եք ավելին իմանալ Արևելքի, նրա մշակույթի մասին, ապա անպայման պետք է այցելեք Տյուրոսի ժողովրդական կատարողների փառատոնը:
Չնայած Տյուրոսի զբոսաշրջային ենթակառուցվածքն այնքան զարգացած չէ, որքան, ասենք, Բեյրութում, Տրիպոլիում, այնուամենայնիվ անհրաժեշտ է քաղաք այցելել։ Տյուրը հին քաղաք է հարուստ ու հետաքրքիր պատմությունձևավորվել է մի քանի հազարամյակի ընթացքում։ Եվ սա միայն քաղաքի պատմությունը չէ, այն ամբողջ Լիբանանի և Մերձավոր Արևելքի պատմության մի մասն է: Քաղաքի հին կղզու հատվածը և նոր մայրցամաքը հարուստ են հետաքրքիր հուշարձաններով, թանգարաններով, հին և միջնադարյան շինություններով, երբեմնի հոյակապ շենքերի ավերակներով:
Տյուրոսի հնագույն քաղաքը. Նրա պատմությունը լի է հերոսություններով և ողբերգություններով։ Տյուրոսը միակ քաղաքն էր, որը, ի տարբերություն փյունիկյան մյուս քաղաքների, չհանձնվեց Ալեքսանդր Մակեդոնացուն։ Տյուրոսի բնակիչները գերադասում էին դաժան պատերազմը, քան նվաստացուցիչ աշխարհը։ Խելագար քաջության հետևանքները սարսափելի էին. Երբեմնի մարդաշատ փողոցները դատարկ են։ Քաղաքը վերածվել է մահացածների թագավորության.
Տարբեր լեգենդներ կային Տյուրոսի հիմնադրման մասին։ Փյունիկացիներն իրենք իրենց քաղաքն անվանել են Ցոր՝ «ժայռ», քանի որ այն գտնվում էր ժայռոտ կղզու վրա։ Աստարտեն այստեղ գտավ մի աստղ, որն ընկել էր երկնքից և ծնեց ծովի աստված Մելքարտին՝ Տյուրոսի ապագա հովանավորին։ Լեգենդներն ասում են, որ նախքան առաջին բնակավայրի հիմնադրումը, այս փոքրիկ կտոր հողը հերկել է Միջերկրական ծովի ջրերը: Մելքարտը, ով սովորեցնում էր քանանացիներին նավեր կառուցել, հրամայեց մարդկանց գտնել իրենց ծննդավայրը: Այնտեղ նրանք պետք է զոհաբերեին օձի դեմ կռվող արծիվին։ Հենց որ արծվի արյունը ցողեց ժայռերը, կղզին անմիջապես կանգ առավ։ Դա տեղի է ունեցել ափից ութ հարյուր մետր հեռավորության վրա։ Այդ ժամանակվանից տիրիացի նավաստիները սկսեցին նավի խարիսխներ նվիրել Մելքարտին՝ «ծովային բալին»։ XXVIII դարում մ.թ.ա. քաղաքաբնակները նրա պատվին տաճար են կանգնեցրել։ Նրա դիմաց կանգնած էին մաքուր ոսկուց երկու ինը մետրանոց սյուներ։ Քահանաները ոտաբոբիկ շրջում էին տաճարի տարածքում։ Ամենօրյա մատաղներն ուղեկցվում էին ծիսական պարերով։ Ի երախտագիտություն՝ Մելքարտը թույլ տվեց քաղաքի բնակիչներին գաղութացնել Միջերկրական ծովի հսկայական ափը։
Գաղութների և մետրոպոլիայի քաղաքացիներն իրենց հերթին իրենց հովանավորին էին վերագրում այն ամենի ստեղծումը, ինչը նրանք հատկապես գնահատում էին։ Ըստ լեգենդի՝ հենց Մելքարտն է մարդկանց սովորեցրել ծովի հատակից հանել մանուշակագույն կրող փափկամարմիններ։ Փափկամարմինի մարմինը արևի տակ չորանալուց հետո պատյանում վառ հեղուկի կաթիլ է մնացել։ Կաթիլները հավաքվում էին։ Նրանք պատրաստում էին ներկը, որով ներկում էին գործվածքը։ Դրա արժեքը աներևակայելի բարձր էր. միայն թագավորներն ու նրանց շրջապատը կարող էին իրենց թույլ տալ գնել հագուստի կտրվածք: Փյունիկացի վաճառականները մանուշակագույն գույն էին մատակարարում հույներին և հռոմեացիներին, որոնք համոզված էին, որ իրենց մայրցամաքը կոչվում է Եվրոպա՝ շնորհիվ փյունիկացու՝ Տիրիայի թագավոր Ագենորեի դստերը: Ինչպես գիտեք, տխուր աչքերով ցուլը գողացավ Եվրոպան, երբ նա քայլում էր Միջերկրական ծովի Տիրական ափով:
X դարում մ.թ.ա. Հիրամ թագավորը վերակառուցեց քաղաքի գլխավոր սրբավայրը։ Այն շրջապատված էր ուխտավորների գիշերակացով կացարաններով։ Մելքարթը նրանց մոտ եկավ երազի մեջ։ Ապագայի մասին նրա գուշակությունները վերծանվել են տիրացի երազների թարգմանիչների կողմից: Այդ ժամանակ աստվածները չգիտեին, որ ընդամենը մի քանի դարից Փյունիկիա կայցելի Հերկուլեսի և Աքիլեսի հետնորդը՝ Զևսի որդին, ում ծննդյան օրը ներկա էր ինքը՝ Արտեմիսը։ Այս որդին Ալեքսանդր III-ն էր, ով ավելի հայտնի է որպես Ալեքսանդր Մակեդոնացի։ Արշավի մեկնարկից առաջ նա գնաց Դելֆի՝ Ապոլոն՝ լսելու իր մտքերը առաջիկա ակցիայի մասին։ Ձմեռ էր, և Ապոլոնը, ինչպես գիտեք, ձմռան համար թռավ Դելֆիից։ Օրակուլները լռեցին։ Այնպես որ, ապագայի մասին հարցնող չկար։ Ալեքսանդրը փորձեց տաճար քաշել Ապոլոնի քրմուհուն, որպեսզի նա կարողանա կանխատեսել ասիական արշավի ճակատագիրը: Քրմուհին, հակադարձելով, կանչեց՝ «Ա՛յ, Ալեքսանդր, դու անպարտելի՞ ես կարծում»։ Վերջին խոսքը հանգստացրեց Մակեդոնիայի թագավորին, և նա թեթեւ սրտով շարժվեց դեպի Արևելք՝ նորից գրավելու հույների կողմից ժամանակին կորցրած քաղաքները։ 334 թվականի գարնանը մ.թ.ա. երկար մազերով, կարճ ոտքերով, սափրված ու յուղերից անուշահոտ բանակը, Ալեքսանդրը դավաճանաբար, առանց պատերազմ հայտարարելու, հարձակվեց պարսիկների վրա։ Մակեդոնացին պատերազմը սկսեց գրեթե որպես մուրացկան։ Առաջին ճակատամարտից հետո պարսից թագավոր Դարեհը Ալեքսանդրին խոստացավ վճարել այնքան, որքան ողջ Մակեդոնիայի բնակիչները չկարողացան տանել։ Ալեքսանդրը հրաժարվեց։ Նա արդեն որոշել էր նվաճել փյունիկյան քաղաքները, որոնք նավեր ու անձնակազմ էին տրամադրում պարսկական նավատորմի համար։ Դա անելը շատ հեշտ էր, քանի որ միջերկրածովյան շուկաներում միմյանց հետ մրցող քաղաք-պետությունները թշնամանում էին միմյանց հետ։ Բիբլը անմիջապես հրաժարվեց: Այս քաղաքը հույս ուներ Ալեքսանդրի օգնությամբ վերականգնել իր նախկին իշխանությունը։ Հետո Սիդոնը հանձնվեց։ Նրա բնակիչները հավատում էին, որ նոր տիրակալի օրոք նրանք վերջապես կտեսնեն Տիրին ծնկաչոք։ Ալեքսանդրի երթը Սիդոնից դեպի հարավ կարճ ժամանակով դադարեցվեց տյուրոսի բանագնացների կողմից։ Նրանք ոսկե ծաղկեպսակ դրեցին Փյունիկիայի նվաճողի գլխին և հայտարարեցին թագավորի կամքին ենթարկվելու իրենց պատրաստակամության մասին։ Ալեքսանդրը խնդրեց դեսպաններին հայտնել տյուրացիներին, որ նա ցանկանում է զոհեր մատուցել Մելքարտին կղզու տաճարում: Տյուրացիները մակեդոնացուն խորհուրդ տվեցին զոհ մատուցել Պալետիրայում, այսինքն՝ Հին Տյուրոսում՝ մայրցամաքային քաղաքում։ Հրամանատարը չդիմացավ նման վիրավորանքի։ Սկսվեց պատերազմի պատմության մեջ ամենաերկար և համառ պաշարումներից մեկը: Ալեքսանդր Մակեդոնացին որոշեց կղզին ամբարտակով միացնել մայրցամաքին։ Նա առաջինն էր, ով երկու դույլ ավազ լցրեց դրա հիմքի մեջ։ Պալետիրի բնակիչները ստիպված են եղել քանդել սեփական տները, որպեսզի ամբարտակը շինանյութի պակաս չունենա։ Ամեն ինչ արվում էր ձեռքով, առանց ձիու ձգման։ Լիբանանի լեռներից քարշ են տվել մայրու կոճղերը, որոնք մուրճով խրվել են ծովի հատակը։ Սա փյունիկյան անտառների գիշատիչ բնաջնջման սկիզբն էր։ Ալեքսանդրը կառուցեց իր նավատորմը մայրիից և այնքան տարվեց, որ այս ծառը դեռ հազվադեպ է Լիբանանում: Մինչև մակեդոնացիների գալը լեռների լանջերըՓյունիկիան ծածկված էր փարթամ բուսականությամբ։
Կղզու ամբարտակը ձգվեց յոթ ամիս, ճիշտ նույն ժամանակ տևեց Տյուրոսի քառասուն հազար բնակիչները: 332 թվականի հուլիսին մ.թ.ա. զորքերը մտան քաղաք։ 6000 փյունիկցիներ կոտորվեցին, 13000-ը վաճառվեցին ստրկության։ Որպես նախազգուշացում ապստամբներին՝ 2000 պաշտպաններ գամվեցին խաչերի վրա։ Գլխավոր ճանապարհի երկայնքով խաչեր էին կանգնած, որոնցից դիակները մի քանի շաբաթ չէին հանում։ Հարձակման ժամանակ մահացած մակեդոնացիները (մոտ չորս հարյուրը) թաղվել են ըստ Հոմերոսի «Իլիադայում» նկարագրված ծիսակարգի. մարմիններն այրել են, ոսկորները լվանալ գինով, փաթաթել մանուշակագույնով և տեղադրել գերեզմանում՝ զենքի հետ միասին։ . Այսպիսով, նրանք թաղեցին Հոմերոս Պատրոկլոսին և Հեկտորին:
Տյուրոսից Մակեդոնացին գնաց Եգիպտոսը գրավելու։ Այս երկիրը անդիմադրելիորեն գրավեց Ալեքսանդրին: Միջերկրական ծովի ժողովուրդները այն համարում էին ամենահարգված և ամենահին մշակույթի բնօրրանը։ Եգիպտացիները թագավորին ընդունեցին որպես պարսկական լծից ազատագրողի։ Նա հռչակվեց փարավոն՝ արևի աստծո Ռա որդի։ Նոր տիրակալը հրամայեց Կարնակում իր պատվին սրբավայրով տաճար կառուցել։
331 թվականին մ.թ.ա հաղթական բանակը վերադարձավ Փյունիկիա։ Ալեքսանդրը Տյուրոսում պալատ հիմնեց։ Թագավորին այցելում էին ճարտարապետներ, նկարիչներ, քանդակագործներ, գրողներ, փիլիսոփաներ, պատմաբաններ, բանաստեղծներ։ Տյուրոսում ապրում էին պարտված փյունիկացի ազնվականների հարազատները՝ հեթերաներից ամենաազնիվը։ Հարգանքի տուրքը քաղաք էր հոսում արդեն նվաճված քաղաքներից, այստեղ Ալեքսանդրի նախագահությամբ տեղի ունեցավ դատարան, այստեղ ընդունվեցին օտար տերությունների դեսպաններ։ Արշավի սկզբից ոչ ավելի, քան երկու տարի է անցել, աշխարհի մեկ երրորդը նվաճվեց, և Ալեքսանդրը որոշեց զորքերին ընդմիջում տալ ռազմական գործերից: Պարապությունը ծծեց. Ալեքսանդրը կռվեց նրա հետ, ինչպես կարող էր: Նա կազմակերպում էր սպորտային խաղեր, ինչպես հունական օլիմպիադաները։ Հատկապես տարածված էին կառքերի մրցավազքը, հնգամարտը, ըմբշամարտը և բռունցքամարտը։ Զավեշտական մարտեր էին ընթանում «բարեկամների» և «թշնամիների» միջև։ «Ընկերները»՝ թագավորի գլխավորությամբ, անփոփոխ հաղթում էին, սակայն դա մեծ հաճույք չէր պատճառում հրամանատարին։ Զինվորները նրան քսել են ոչխարի կղանքով, նստեցրել էշի վրա ու անպարկեշտ երգեր երգելով անցնում են կողքով։ Տյուրոսում հաճախ անցկացվում էին թատերական օլիմպիադաներ։ Այստեղ են եկել դերասաններ Իտալիայից, Փոքր Ասիայից, Հունաստանից։ Կարդում էին պոեզիա, բեմադրում Եվրիպիդեսն ու Սոֆոկլեսը։ Զինվորները նախընտրում էին զվարթ դերասաններին. Նրանք կաշվե ֆալուսներով ծեծում էին կանանց, նրանց նկատմամբ թատերական բռնություն էին ցուցադրում, միզում ու թեթեւանում, ձեռնաշարժությամբ էին զբաղվում հենց հանդիսատեսի առաջ։ Դերասանուհիները կանկանի նման մի բան են կատարել՝ մերկացնելով «» այն ամենը, ինչ ցանկանում էր տեսնել հանրությունը։ Ալեքսանդրը կարծում էր, որ նման «առաջնագծի թատրոնը» օգնում է զինվորներին ազատվել վախից և հայրենիքի կարոտից։ 331 թվականի մայիսին մ.թ.ա. Արկածների ծարավը Ալեքսանդրին տարավ Տյուրոսից ավելի արևելք:
Ստեղծելով հսկայական կայսրություն՝ մեծ նվաճողը մահացավ կա՛մ ճահճային տենդից, կա՛մ խումհարի ծանր ձևից, կա՛մ թունավորումից: Նրա մահից հետո նրա կայսրությունը փլուզվեց։ Փյունիկիայում իշխում էր Ալեքսանդր Մակեդոնացու հրամանատարներից մեկը՝ Սելևկոսը։ Այդ ժամանակ հույները կազմում էին Փյունիկիայի բնակչության զգալի մասը։ Նրանք իրենց հետ բերեցին տեխնոլոգիական առաջընթաց, հաջողեցին ճանապարհներ կառուցել, հուսալի ջրատար խողովակներ անցկացրին, ներդրեցին մեկ դրամավարկային համակարգ։ Մի խոսքով, այստեղ քաղաքակրթություն են տնկել։ Հունարենը տարածվեց աշխարհով մեկ։ Եվ ով գիտի, քրիստոնեությունը դուրս կգնար Հրեաստանից, այն կդառնար համաշխարհային կրոն առանց հունարենի միջնորդական առաքելության, առանց Ալեքսանդր III-ի, որն առավել հայտնի է որպես Ալեքսանդր Մակեդոնացու արյունալի նվաճումներով:
